Entonces, ¿qué es el capacitismo? ¿Cómo lo identificamos? ¿Qué ejemplos hay?
Ah, la palabra ‘a’. Algo que hemos leído o encontrado muchas veces. Algo en lo que quizás otros no sienten la necesidad de pensar.
Voy a dejar las historias fuera de este. Mi objetivo aquí es proporcionar un recurso para la discapacidad. Después de eso, depende del individuo obtener conocimientos sobre el tema. Muchas personas discapacitadas están muy agotadas al hablar sobre este tema en particular.
Romper el silencio en el que tan a menudo se esconde el capacitismo revelará cuán prominente, problemático y, sin embargo, arraigado permanece dentro de nuestra sociedad. El individuo solo puede hacer mucho, y el capacitismo se debe más a la ignorancia que a la intención maliciosa.
Pero no termina ahí, porque también le corresponde a la sociedad en su conjunto desafiar el habilismo, ya que, al igual que otros prejuicios (racismo, misoginia, xenofobia, homofobia, transfobia, bifobia) es una forma de opresión sistemática.
Tanto el individuo como el sistema en su conjunto son lo que hace que el capacitismo sea igualmente problemático. La principal diferencia es que el capacitismo recibe menos atención de los medios y, por lo tanto, menos discusión. Esto le permite no ser desafiado y, a menudo, presenta un impacto para los demás cuando lo es.
En este artículo, ofrezco formas de desafiar el capacitismo, tanto a nivel individual como sistémico.
Definición y tipos
menudo, la discapacidad se define simplemente como un prejuicio dentro del cual las personas sanas son consideradas superiores a las personas discapacitadas. Pero esta definición es demasiado básica, porque el término sin discapacidad se refiere a la capacidad física o mental para realizar un trabajo.
Por tanto, necesitamos ampliar la definición para incluir otras variables.
Una mejor definición sería ‘un sistema de prejuicio y poder que permite la discriminación sistémica e individual contra las personas discapacitadas’
Esta definición funciona mejor, porque la discriminación incluye acciones llevadas a cabo en todos los niveles de la sociedad, mientras que el poder ayuda a reiterar que aquellos que son capaces tienen privilegios. Satisfaciendo así tanto la idea de superioridad como una persona capacitada, como el hecho de que el capacitismo a menudo se lleva a cabo a través de la ignorancia.
También hay muchas categorías diferentes de discapacidades. Así que hablemos de ellos.
Capacidad física : esto es discriminación u odio basado en la apariencia física. Esta forma de discapacidad afecta a personas como las que tienen síndrome de Down, parálisis cerebral y otras afecciones genéticas como el enanismo.
Capacidad mental : a menudo llamado mentalismo o sanidad, es una discriminación basada en la salud mental y las diferencias cognitivas. Esta forma afecta a cualquier persona con una condición de salud mental como depresión, ansiedad o esquizofrenia. También puede afectar a personas con discapacidad cognitiva como autismo, dislexia o TDAH.
Capacidades médicas : esta forma es tanto interpersonal como sistémica. Por ejemplo, los proveedores de atención médica pueden ser capaces de hacerlo o las decisiones tomadas por instituciones médicas que prohíben el ejercicio de los derechos de los pacientes discapacitados.
Capacidad estructural : este tipo de capacidad es una falla en proporcionar herramientas de accesibilidad como rampas, sillas de ruedas, computadoras portátiles, software y equipos sensoriales.
Capacidad cultural : este formulario analiza cómo los patrones sociales, de comportamiento, culturales y de actitud dan como resultado la discriminación, el rechazo de las condiciones invisibles, la negación de necesidades adicionales y la imposibilidad de alcanzar los derechos y la accesibilidad de las personas con discapacidad.
Habilismo internalizado : esta es la discriminación de una persona discapacitada contra sí misma o contra otras personas discapacitadas. A menudo es el resultado de malos tratos, incluidas otras personas discapacitadas. Puede incluir ver la discapacidad como algo de lo que avergonzarse u ocultar, o negarse a recibir apoyo.
Habilismo hostil : esta es una forma más visible de incapacidad en la que un individuo es abiertamente hostil o violento hacia una persona discapacitada.
Discapacidad benévola : esta forma a menudo parece como si un individuo tratara bien a una persona discapacitada, pero los considera como niños (los infantiliza) en lugar de tratarlos como a otros adultos. Los ejemplos incluyen microagresión, no considerar a las personas discapacitadas en la toma de decisiones, hablar de una persona discapacitada con alguien como si no estuviera allí cuando lo está, no escuchar sus voces, invadir límites, obligarlos a participar.
Habilismo ambivalente : esta forma se caracteriza por estar en algún lugar entre el habilismo hostil y benevolente.
Lenguaje habilista
Nuestro vocabulario está lleno de refranes, frases y palabras habilistas que se han utilizado durante años. Debido a la psicología humana de tener prejuicios inconscientes, a menudo no nos damos cuenta cuando decimos cosas habilistas, razón por la cual el habilismo proviene principalmente de un lugar de ignorancia.
Sin embargo, cuando se trata de nuestro lenguaje, hay tres formas en las que las frases que elegimos pueden hacer más daño que bien.
Resistencia y tenacidad
Inteligencia y cordura
Ética de trabajo
Cuando se trata de resiliencia y resistencia, es un estereotipo muy común que las personas con discapacidad son consideradas débiles y frágiles. Es demasiado común escuchar de los demás que debemos estar fundamentalmente mal, y las palabras que usamos a menudo reflejan esto. Por ejemplo, los lugares de trabajo reacios a contratarnos asumen que no podemos manejar la presión, y los servicios para discapacitados todavía se denominan «atención».
La suposición opuesta también se vuelve dañina. La noción de que las personas discapacitadas son naturalmente resistentes y fuertes coloca a las personas discapacitadas en una posición en la que la integración social se vuelve difícil, al tiempo que impone altas expectativas que son extremadamente difíciles de cumplir. Además, normaliza la idea de que las dificultades son una parte inevitable de la vida: se elogia nuestra resistencia mientras que se ignoran las condiciones que crean dicha resistencia.
Es por eso que el porno de inspiración y otras formas de positividad pueden ser dañinas. La clave es tratarnos como lo haría con cualquier otra persona. Claro, está bien decirnos que somos fuertes, pero cuando no se consideran las circunstancias que han hecho que me vean como fuerte, estás haciendo mucho más daño que bien.
Las capacidades de las personas siempre se evalúan en escuelas, universidades y lugares de trabajo. En lugar de asumir que somos duros, resistentes, débiles o frágiles, es bueno cuestionar el significado y el valor de estas palabras en sí mismas. ¿Cuándo son realmente positivos los valores de fuerza y resiliencia? ¿Cómo se utilizan mal?
La fuente más dañina del lenguaje capacitado proviene de la forma en que medimos la inteligencia y la cordura. Ha sido muy común ridiculizar, burlarse o discriminar a las personas con discapacidad intelectual y a las personas con problemas de salud mental. Sin embargo, esta misma noción es inaudita cuando se trata de personas con discapacidad física porque esas mismas personas no pensarían en casi nada para discriminarlas o invalidarlas.
En el pasado, los humanos se dividían en categorías pseudocientíficas como ‘idiota’ e ‘idiota’. Pero hoy en día, incluso las personas con discapacidad física defienden sus derechos alegando que no les pasa nada. Y las personas sin discapacidades a menudo temen o desprecian más que antes por las personas que padecen enfermedades mentales y cognitivas como el autismo.
Los prejuicios inconscientes que tenemos sobre los valores de la inteligencia y la cordura han sido valores centrales de nuestra cosmovisión desde la Ilustración, que se consideran las formas más racionales de juzgar el valor y la calidad de una persona. Llamar a alguien «estúpido» es más aceptable que burlarse de su apariencia, por ejemplo.
La verdad es que la inteligencia y la cordura son mucho más subjetivas de lo que a menudo se piensa. Y reexaminar nuestras nociones de ambos de una manera más humana y crítica no significa que tengamos que ignorar las realidades de las personas discapacitadas o las necesidades individuales.
Entonces, te desafío a que lo pienses dos veces antes de llamar a alguien ‘estúpido’ u otro insulto que se base en esta idea inconsciente de inteligencia y cordura.
Los seres humanos evalúan constantemente el valor de las personas en función del «trabajo duro» y la «productividad». Como resultado de esto, las generaciones más jóvenes han sido consideradas como titulares o perezosas. Es por eso que las personas discapacitadas todavía piensan que tener un trabajo es la única forma de lograr una integración, aceptación y respeto plenos.
Con demasiada frecuencia, las personas discapacitadas han sido demonizadas por no trabajar. Pero la verdad es que la mayoría de nosotros queremos trabajar porque el dinero nos ayuda a tener acceso y seguridad. También duele cuando se nos niega la oportunidad de trabajar debido a una discapacidad, así como recibir menos paga si estamos en el trabajo.
Sin embargo, por otro lado, es importante recordar que existen razones racionales para que las personas discapacitadas no trabajen. Esto se debe a que algunos de nosotros vemos el trabajo con un alcance mucho más amplio, incluido el voluntariado, el trabajo autónomo, temporal y a tiempo parcial. Cuando otros evalúan nuestro valor basándose únicamente en nuestra capacidad para trabajar, a menudo ignoran el hecho de que simplemente vivir y afrontar nuestras discapacidades es un trabajo en sí mismo.
Es por eso que algunos de nosotros vemos nuestra vida diaria, manteniendo nuestra salud, independencia y estabilidad como trabajo. Debemos estar abiertos a cuestionar la importancia que le damos al trabajo y cómo medimos el valor y el «éxito» de las personas con discapacidad. Fundamentalmente, debemos seguir luchando por la igualdad de derechos en el empleo, así como por el bienestar social de quienes lo necesitan.
Es hora de reconsiderar si una persona discapacitada es realmente ‘vaga’ o ‘con derecho’
Ejemplos de capacitismo llevado a cabo por individuos
El individuo tiene un papel que desempeñar cuando se trata de desafiar la capacidad. Esto se debe a que algunas palabras y acciones capacitivas suelen ser más fáciles de desaprender y eliminar que las prácticas sistémicas. Algunos ejemplos de esto son:
Llamar a alguien ‘autista’ si eres parte de la comunidad de jugadores.
Refiriéndose a alguien como ‘psicópata’ o llamándolo ‘mental’.
Refiriéndose a algo como ‘TOC’.
Preguntarle a alguien: ‘¿eres sordo / ciego?’ a menudo si alguien no ha visto o escuchado algo o alguien más.
Preguntarle a alguien: ‘¿puedes leer / contar?’ a menudo como un insulto en debates y discusiones.
Insultar la inteligencia y la cordura mediante el uso de frases como «idiota», «estúpido», «loco», «idiota» o «retrasado».
Llamar a alguien «vago» o «con derecho».
Decirle a una persona discapacitada que no parece discapacitada.
Un médico que se niega a ayudarlo si tiene una enfermedad crónica o una condición de dolor crónico como el SED.
Hablar por una persona discapacitada.
Tratar de explicar qué es y qué no es la discapacidad a una persona discapacitada para justificar el uso de palabras y frases dañinas.
Estacionarse en el lugar de estacionamiento de una persona discapacitada o dejar una nota pasivo agresiva en el automóvil de una persona discapacitada.
Ejemplos de habilismo sistémico llevado a cabo por la sociedad
Sin embargo, la responsabilidad también recae en la sociedad para desafiar y eliminar la capacidad. Esto se debe a que las grandes empresas, empresas y corporaciones tienen mucho poder en la forma en que comercializan, producen y venden servicios y productos. Los medios de comunicación también tienen una gran influencia sobre nosotros como individuos.
Algunos ejemplos de esto incluyen lo siguiente:
Excluir a las personas con discapacidad de la toma de decisiones, reuniones y citas.
Donar a organizaciones benéficas y dañinas.
Negarse a elegir a una persona discapacitada para un personaje discapacitado en una película, programa de televisión u otra actuación.
Negarse a proporcionar herramientas de accesibilidad en la universidad.
Recorte o sustracción de prestaciones y subvenciones a las personas con discapacidad.
Negarse a brindar apoyo en el lugar de trabajo o institución educativa.
Producir artículos que perjudiquen a las personas con discapacidad y perpetúen estereotipos nocivos.
Violencia contra personas discapacitadas.
Negarse a emplear a personas discapacitadas o pagarles igual que a otras personas.
Tropos y actitudes dentro de películas y programas de televisión.
No hacer ajustes en la escuela, colegio o universidad para las evaluaciones.
No financiar e invertir en servicios de apoyo, capacitación y otros recursos.
Políticas nacionales, regionales y locales que discriminen o perjudiquen a las personas con discapacidad.
Proyectos y servicios de secuestro destinados a personas discapacitadas, como cordones de girasol.
Ahora depende de ti
Aquí, he proporcionado un artículo sobre la discapacidad 101. Mi esperanza es que al escribir sobre la discapacidad y otros aspectos de la vida como una persona discapacitada, nuestras voces sean escuchadas y reconocidas.
Ahora, el lector tiene la responsabilidad de quitar algo de esto y buscar otros conocimientos a través de diferentes recursos. Leer libros o artículos escritos por personas discapacitadas es una buena idea.
Dejaré algunos recursos a continuación.
https://parade.com/1232975/stephanieosmanski/what-is-ableism/
https://www.bbc.com/worklife/article/20210330-the-harmful-ableist-language-you-unknowingly-use